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      《九華山旅遊門戶網》訊：那年去麗江的時候，一對南京的夫婦，都是驢友，酷愛旅遊。得知我沒有去過九華山，他們就極力推薦，說九華山是他們那裡的名山，是池州最有名的風景點，去一次不會遺憾的。這麼說來，不去自然就會遺憾終生啦。

 

      一個風清日麗的天氣，我來到了安徽池州的九華山。九華山大家都知道，中國佛教名山，和山西五臺山、四川峨眉山以及浙江舟山群島的普陀山齊名，被譽為中國四大佛教名山。九華山也是AAAAA級景點啊，這個確實很了不起，安徽有一個黃山就已經讓人振聾發聵了，居然還有個天柱山，還有個大名鼎鼎的九華山，這三座山是安徽的三座大山，是三足鼎立的三座擎天柱，很了不起，在國人心中很有分量。

 

      九華山雖然是佛教名山，但來這裡的，可不僅僅只有佛家弟子，善男信女一類的。有的人，是沖著這裡的旺盛香火而來的，希望祈求平安，祈福一類的。有的人，在乎的是這裡的秀麗山峰，突兀的岩石，壯美的自然，清新的空氣，溪澗的清泉，等等，總之，這裡自然資源非常的豐富，我呢，就是沖著第二種而來的。

 

      九華山我來啦，我帶著滿腔的詩情畫意來了，我帶著李白的詩篇，王維的田園畫來了。這裡，在成萬上億年前，也是一片汪洋大海，所有的山嶺都被埋在水中，所有的陸生植物都還沒有發芽，只有水裡的魚，海中的龜，還有海帶，還有打漁船，還有舟子的歌聲以及傳說中的故事。這一切，都是為了人類的到來，做足了準備。

 

      李白看見這像蓮花瓣一樣雄偉的山峰，當即就吟詩一首，以抒情言志。“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰人可相從？君為東道主，于此臥雲松。”

 

      九華山西北與長江隔著天柱山，東南與太平湖隔著黃山，是安徽省兩山一湖工程的重要著墨點。佛教從東漢年間傳入中國，到唐代，再到宋明清，再到今天。九華山上的寺廟和僧侶，從來一直堅守這一方山水，情願做個規規矩矩的世外高人。更何況，這裡空氣特別好，既沒有PM2.5超標，沒有霧霾沒有汽車尾氣，又可以吃到山上新鮮的蔬菜，比農夫山泉還有甜的甘泉，沒有俗世的雜念，沒有紅塵的牽絆，你說開懷不開懷？

 

      九華山，方圓百里，有九十九座高峰。最高的十王峰，海拔1342米，真是拔地而起，崔嵬崢嶸，無論是仰視還是俯視，無論是在山腳還是在半山腰，亦或是在別的山上，十王峰都給人一種霸氣外露的感覺，一種鶴立雞群，眾星拱月的態勢，讓人有一種肅然起敬的感覺，它是群峰領袖，不可小覷了它。九華山，精華地帶的九座山峰，像蓮花一樣，群峰挺秀，高不可攀，所以稱為九子山，到了唐代改名九華山。這裡也是國際公認的信徒雲集的名山。

 

      山裡的空氣好，不時飄來一股煙霧繚繞的香，你就知道，這又是到了一座名刹了。其實到全國各地旅遊，看多了，也就覺得每一種香都是一種氣味，每一座殿宇每一道牆都是一個感覺。無非是大雄寶殿，天王殿，觀音殿，毗盧殿，要麼就是釋迦牟尼，要麼就是菩薩羅漢，要麼就是鐘鼓樓，等等。有人調侃說，中國的旅遊就是，白天睡覺晚上看廟。這是因為大家都是以一種俗世的眼光來看待這些，沒有真正去理解和明白，大家都是走馬觀花，都是看熱鬧。俗話說得好，懂行的看門道，外行看熱鬧。其實，旅遊，無非就是一種消遣，也就是玩。都是為了一個好心情，為了放鬆身心去了。

 

      九華山和黃山一樣，值得一看的還有山上的奇松，或倚天，或埋首，或翠綠喜人，或乾枯焦黃，有的在山腰高幾十米，有的在山頂半人高，有的似乎在倚門回首，有的似乎在竊竊私語，有的似乎在手搭涼棚，有的似乎在躬身施禮。總之是各有風姿，千奇百怪各不相同。

 

      九華山上很清涼，可能也是心靜自然涼的緣故吧，無論在山巔還是山麓，都感覺不到燥熱。一年四季裡，雲霧多在400米以下的所在，所以看不到。等到了1000米左右，就能看到沸騰的雲海，像棉花堆一樣，過江之鯽一樣，也好像坐在飛機上，往下看的波瀾壯闊。自然界的大美就是這樣，是人工難以製造出來的。每年冬春兩季比較長，夏秋兩季比較短，九華山的降雨也頗多，去的時候能夠看到一碧如洗的藍天，不能說不是給我這個喜愛攝影的人一個面子。緣分啊。

 

      結緣九華山，想像一下江邊一幅王維畫，石上千年李白詩的感覺，詩畫交融，多麼的動人，多麼的飄逸和靈秀，多麼的詩情畫意啊。流泉飛瀑，怪石嶙峋，雲海怒濤，奇松幽洞，這些都是九華山的自然美。還有那娃娃魚，珍珠黃楊，還有那飄渺的香煙，老僧的木魚，誦經的佛堂，這一切，讓九華山永永遠遠地陶醉在孤絕塵埃外的無為境界中。

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